opinii

Puterea maselor…

0

Mădălin Măruţă, XI B

Probabil ca ideea care se desprinde in mod evident din reprezentarea grafica este aceea a legitimitatii oricarui lider sau grup politic, legitimitate care are la baza acceptarea acestuia de catre mase. Fie ca este vorba  de o acceptare impusa cu ajutorul instrumentelor de represiune specifice oricarui stat, fie ca este vorba de o supunere liber consimtita, vorbind atunci de autoritatea politica. Impusa, consimtita, baza oricarei puteri politice este cea a acceptabilitatii acesteia de catre mase. Acceptare in sensul cel mai larg, incluzand intre notele acesteia de la simpla obedienta sau conformism oportunist, pana la impunere prin forta. Dar masele sunt constituite din indivizi si aici apare spinoasa problema  a raportului individ-masa. In ce masura un individ inzestrat cu o constiinta critica mai poate fi o simpla rotita a unei mase manipulate? Si o multime de asemenea indivizi (la modul ideal) mai poate fi o masa? Sau abia atunci se poate vorbi (tot la modul ideal) de o autentica putere politica reprezentativa? Evident acceptarea critica a puterii politice, atunci cand individul nu este implicat activ sau, macar militant, este sursa legitimitatii politice dar mai ales atunci se poate vorbi de o atitudine politica si la nivelul cetateanului, nu doar la cea a puterii. Politicul, la nivelul individului intr o forma, mai degraba, axiologic-atitudinala, implicita, este astfel prezent in intreaga textura sociala, insa intr un mod diferit, fata de societatea totalitara unde totul este impregnat de politic, pana si zonele cele mai intime ale finite umane. Dar daca intr o democratie, politicul devine inteligibil pornind de la cetateanul individual, intr o societate nedemocratica, puterea politica este autarhica originandu se in ea insasi , ulterior difuzandu se in textura sociala.

Ultima are nevoie si si produce masele, neavand nevoie de indivizi, pe cand intr o ordine democratic individul este generatorul , motorul prim al politicului, prin capacitatea de a se opune acesteia. Prin urmare problema unei societati este de fapt a individului insusi! Daca acesta se considera element politic, atunci si ordinea politica emanand de la acesta va fi o oglinda a interesului si demnitatii acestuia, in caz contrar, abandonul acestei constiinte a individului conducand, probabil inexorabil, la o putere politica tiranica si inchisa. Caci politicul, oricum nu poate fi eludat, cel putin nu in ordinea sociala a societatii umane asa cum o cunoaste istoria.  Nu exista o alternativa a dihotomiei individ versus politic, abandonul individualitatii conducand de fapt si la o extinctie a politicului ca administrare a interesului public.

Despre hip-hop

0

DESPRE HIP-HOP[1]

Andrei Stoenescu, 11G * GŞ Energetic – Târgu Jiu

            Muzica, una dintre cele 7 arte[2], este, sau ar trebui să fie, expresia unor trăiri sufletești, unor idei/concepții expuse într-o formă organizată estetic, plăcut. Nu insist însă asupra definirii generale a muzicii. În cele ce urmează încerc să fac înțeleasă ideea de hip-hop, mai exact, să spun ce reprezintă ca gen de muzică și mișcare culturală. Când și cum a apărut este arhicunoscut, nu acestor aspecte le voi acorda atenție, ci mă voi limita la percepția actuală a genului, la impresie și expresie. Foarte multe persoane au o impresie greșită despre acest gen muzical deoarece interpretează îndoielnic mesajele–„ţipăt” cuprinse în cântece, mesaje spuse direct, exact așa cum este realitatea, iar cei mai mulți dintre noi preferăm să ne hrănim cu clișee, evitând să le ascultăm până la capăt. Trecând peste prima barieră a formei, a expresiilor formulate dur, vom putea înțelege mai bine sensul și mesajele ce vor a fi transmise.

Desigur, și în acest gen regăsim abordări tematice comune, se vorbește despre bani, iubire, politică, societate, conflicte dintre generații și mentalități etc.[3] Muzica hip-hop mi-a dat impresia că artistul pe care îl ascult nu creează un monolog cu mine, ci, mai degrabă, dezvoltă un dialog, eu fiind atât parte a cântecelor lui, cât și interlocutor. Muzica fiind de această dată feed-back, ecou la așteptările în care mă aflu. El cântă un vers pentru a-mi oferi, pentru a-mi transmite o stare. Într-adevăr, ca în orice alt domeniu, există și aici uscături, autoproclamați „artişti” care nu au nimic de spus, doar abuzează de limbajul vulgar, fac pe grozavii, înjură și atât. Dar ar fi nedrept să reducem la aceștia întreaga categorie a hip-hop-erilor.

În urmă cu câțiva ani, un artist foarte talentat (mai mult…)

Ce piese vrei să asculti la radio?

1

Cu ce piesă vrei să faci pauza tie si colegilor mai frumoasă? Propune aici, iar noi vom face playlist-ul. 

Profesorul ideal

41

Fiecare persoana isi petrece pe bancile scolii o perioada semnificativa din viata. Primii 18 ani din viata noastra sunt marcati de studiu, de scoala. Aici deprindem scrisul, cititul, socializarea dar si multe altele.

In interactiunile cu ceilalti, profesorul este persoana care seamana in elevii sai nu numai cunostinte, dar si primele atitudini. Atitudini fata de propria persoana, fata de scoala, fata de oameni si de lumea inconjuratoare.

Dupa familie cel mai important personaj din viata noastra ramane profesorul. Acesta are datoria morala de a ne indruma pe drumul cel bun in viata, pe drumul care ni se potriveste cel mai bine. Profesorul este singurul care poate face studiul atractiv, ne poate face sa venim de placere la scoala, iar nu materia stufoasa, foarte aglomerata pe care o impun cei din minister.

In functie de abilitatea acestuia de a ne atrage, eu l-as identifica pe profesorul ideal ca fiind o persoana calda, cu limbaj calm care in acelasi timp trebuie sa impuna si respect in randurile elevilor. (mai mult…)

Sus